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· 百年文苑知己 一序空谷足音
中国古代文论中的境、境界和意境
《孟子》的“而”
谈古今汉语偏义复词的不同特点
网络华文文学刍议
中国人的“存在与时间” ——汉语“是”源于“时”的考察
“本地化”还是“处境化”：汉语语境中的基督教诠释
对汉学论著翻译规范的探讨
汉语“是”的形而上之谜 ——“是”为什么发展为判断词？
现代汉语语义场分析初探
当代爱情小说的历时性研究
飘零与复归:现代人的精神之旅
在升腾与坠落之间--漫论池莉近作的人生模式
民族语言学论纲
20世纪国际汉学的趋势与偏向
中国传统的“他者”意识——古代汉语人称代词的分析
[莫泊桑普法战争作品浅析]“隐藏”的艺术
儒家传统与鲁迅的精神至上观
王蒙小说的文化精神别论
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· 情殇——论白居易《长恨歌》主题
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· 二十世纪中国古典文学研究近代化
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· 竹简《唐虞之道》“孝之杀”的思
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· 对民族与时代的超越－－鲁迅与普
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· 二十世纪中国古典文学研究近代化
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· 三毛的创作姿态与文体选择
· 当代爱情小说的历时性研究
· 王蒙小说的文化精神别论
· 儒家传统与鲁迅的精神至上观
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· 论二十世纪汉语诗歌的艺术转变
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· 犹疑不决的选择——《2003年中篇
· 中国的工人阶级写作——以平庄矿
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· 现代汉语语义场分析初探
· 当代爱情小说的历时性研究
· 飘零与复归:现代人的精神之旅
· 在升腾与坠落之间--漫论池莉近作
· 王蒙小说的文化精神别论
· 儒家传统与鲁迅的精神至上观
· 自然人与社会人的冲突--我看霍桑
· 论文学的形象本质
· 朱自清先生与语文现代化
· 全球化与本土化冲击下的儒家人文
· 儒家文化的深层结构对马克思主义
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· 朱光潜《诗论》“情趣”说研究（
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